有人也许会认为治疗师的工作很轻松，“你做的无非就是问别人，‘这让你感觉如何？’”

　　感觉绝对是重要的，人们需要与自己的情感自我连接，才能保持快乐和健康。所以我在咨询中确实问了很多关于感觉的问题。但在我看来，如果你在接受咨询，那一个最重要的问题是：“你想要什么？”

　　“你想要什么？”这是治疗师在初次见面时问的第一个问题。你想要改变什么？当你面对内心的挣扎时，你希望得到什么？来访者的答案会成为引导我们咨询工作的向导。

　　而“你想要什么？”这个问题并不仅限于初次咨询。一次又一次，来访者告诉我他们的故事，我们要求他们去探索他们的故事，去关注他们生活中的环境和事件是如何影响他们的，去寻找他们的思维、感觉、身体感受和行为的模式。

　　这是自我反思的工作，成为自己生命的见证，产生洞察力。但洞察力并不是咨询的奖赏，奖赏是改变，奖赏是能够做一些跟以前不一样的事情。所以，除了“正在发生什么”，除了“它如何影响你”，我们还会问，“你现在想要什么？”“有什么需要改变的？”

　　每当我觉得和某个来访者的咨询裹足不前时，我总会问“你想要什么？”，或者类似的问题，我一遍又一遍地问：考虑到你所面对的现实，你发现自己的愿望是什么？你想改变什么？是什么阻碍了你实现它？内部或外部的障碍是什么？你能做些什么？即使你真的想要这个，你是否也想要一些其他的东西，一些与这个相反的东西？你将如何在两者之间做出选择或达成某种妥协？

　　随着治疗的深入，“你想要什么”这个问题的意义也在加深。你希望你的生活是什么样的？你最想要的是什么？什么是你愿意为之付出努力、做出牺牲而得到的？对你来说，什么值得你付出这么多？就你所知，生命中真正重要的是什么？

　　这从一个小问题开始，变成了一个大问题，一个困难的问题，一个内心的问题。答案不是一个写在进程表上的陈述。在生命的某个时间里的答案很可能与另一个时间的答案不同。回答这个问题总是需要耐心、沉默和沉思。有时，有一个见证者陪伴，回答这个问题会有帮助，但矛盾的是，有时需要绝对的独处。

　　这里的另一个悖论是：人们希望被问到这个问题，但同时又不想被问到。“你想要什么”可能是一个可怕的问题。有时人们害怕他们无法知道自己想要什么。有时，他们害怕知道自己想要什么却不知道如何得到。或者他们会知道，这会成为羞耻的来源。

　　我们治疗师也会害怕这个问题。如果我们坚持问，它可能会让我们的来访者进入他们还不知道的领域，也许我们同样也不知道。在这个真正重要的边缘和他们在一起会让人感到冒险和脆弱。

　　“你到底想要什么？”也是一个灵性问题。“什么是值得追求的？我们怎么知道的？”“我们如何处理我们的欲望的恒常性、普遍性和不满足性？”以及“我们如何将贪婪的欲望与值得追求的东西结合起来？”

　　也许这就是为什么“欲望”是世界上伟大宗教教义的核心。佛陀教导说，贪欲是痛苦的根源，而解脱就是找到一种方法与贪欲保持某种正确的关系。耶稣做了榜样，让我们的欲望与上帝的欲望相一致——“不是我的旨意，而是你的旨意。”穆罕默德教导伊斯兰教，我们的意愿要服从真主的意愿。

　　这些宗教观点提醒我们，欲望是复杂的。适度的量会导致善良、清晰和正确的行为，而过度的量会导致暴饮暴食、贪婪、自恋和许多其他缺点。

　　但是不要让风险阻碍了你的收益。“你想要什么？”这是一个你可以一直自问的问题，让你的生活有价值。