以中国传统文化培养孩子的良好人格

　　什么是人格，心理学上定义：人格是各种心理特征的总和，也是各种心理特征的一个相对稳定的组织结构，在不同的时间和地点，它都影响着一个人的思想、情感和行为，使他具有区别他人的、独特的心理品质。丰子恺先生把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三足就是思想--真；品德--美；情感--善。这三者和谐的统一，就是圆满健全的人格，而对真、善、美的追求，缺一不可。否则，这只人格之鼎就站立不稳，显示的人格就缺损，就低下。这就是说，所谓人格是人们在社会生活中以自己的言、行、情、态体现的对真、善、美追求和达到的程度，并且被别人感知，受到社会准则的定位。

　　中国过去历来的孩子启蒙教育书籍之一：《弟子规》里的中心思想就是：孝悌忠信、礼仪廉耻、仁爱和平。中国历来讲孝道，古时候地方选官都以孝道做为一个很重要的标准称为“举孝廉”。我想这次就先以如何以孝道来培养孩子的人格以及如何和父母之间的互动，做一个浅析。“孝”狭义上讲是对父母的爱，报答。换到现在的话从广义上讲就是感恩，内心充满爱。先去感恩自己的父母，爱自己的父母，一个连自己父母都不爱的孩子，很难讲他会真心的去爱别人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，只有这样才可能推而广之去爱别人。有了感恩的心，内心就会想着去回报别人，就会产生责任感，就会有奉献的精神。现在每个人家庭就只有一个孩子，孩子自然成为了家庭的中心，成为了小皇帝。他们不知道什么是感恩。为什么呢？他们认为父母为他做的一切都是应该的，慢慢就会养成以自我为中心，他们自己内心很小，很脆弱。他不会和人相处，他的人际关系模式只是索取、索取，一旦不能索取，他的心理就失衡了，不知所措，就开始了抱怨，抱怨一切，感到一切对自己都是不公平。久而久之心理就会产生扭曲。他更不能去面对任何的挫折，因为他不知道如何去面对。而做为家长如何去爱、教育孩子，有人认为该他提供优越的物质条件或者孩子说什么是什么，条件只有一个就是在学校要学习好。我曾经见过一个母亲开车和一个老人一起来接孩子，孩子出校门，母亲就问考得如何，孩子好像说考了80几分。母亲大怒：你和姥姥走回家吧，我有事走了。我不知道孩子的感受，孩子会不会怀疑父母是不是真的爱他。所以他对父母的爱也会有条件，慢慢就会养成一切都是谈条件，利己从而失去亲情、人伦道德。

　　“父慈子孝”作为父母孩子的第一任老师，我们应该如何去做，“慈”绝不是溺爱，是尊重孩子，理解孩子的感受，平等但不失父母的地位，所谓一大于等于一就是这个道理。大爱无“边”做为父母也应该是这样，无论孩子怎样我们都应一如既往地去爱他、理解他、支持他。我相信他会有自己向好的潜能，就像一棵小树我们给他充分的水、阳光、养分、空间他就会自己慢慢的长大、成才。“人之初，性本善”假如我们可以提供一个安全、温暖、充分尊重的环境，孩子无论受到什么的挫折，困惑他都可以感到我有这样的一个这样港湾，我可以在这里疗伤，自我修正自己的问题，自我成长。他可以体会到什么是爱，真，善，美。“性相近，习相远”他也就会养成一种习惯，去懂得如何去爱，如何去和人相处――“孝悌忠信、礼仪廉耻、仁爱和平”。慢慢形成自己的精神家园，自己的思想，自己的价值体系，世界观、行为的准则。我相信这样的孩子长大以后他的人格一定是全面的，也会受到社会的接纳和认可，成为一个对社会有用的人，去实现自我。