哀悼是我们从悲痛中疗愈的过程。我听人说，“悲伤的意义是什么，你不能让你爱的人起死回生。 ”当然，这是事实，但哀悼让我们这些存留于世者，能够返回到现实的土地上并恢复我们的生活。有一种空虚始终存在，就象丧失的痛苦永远无法完全愈合。在最好的情况下，通过对我们的丧失表达悲痛，我们可以允许逝者生活在一个充满爱的记忆中。一旦这个人进入到我们的生命中，我们就不能抹掉他的痕迹。他留给活着的人一个纪念。所有的丧失都会留下伤痕。

　　没有对悲痛的固定的规则。需要多长时间？有时好几年，有时更多。悲伤按自己的时间运行。DSM_5把悲痛超过两个星期的时间作为诊断“生物学抑郁”的一个条件，这是非常猥琐的，然后就是派发百忧解的处方。其他精神科医生会把这个时间推迟到三个或四个星期，太有同情心了。不过这里永远没有抗抑郁药的位置。我让很多患者放下抗抑郁药，抗抑郁药曾经让这些人必要的哀悼发展迟缓。在处理过死亡的痛苦后，他们一致地因为对悲痛的麻木和阻断而感到暴怒。悲伤是痛苦的。生活里有很多是痛苦的。哪里写着我们能够幸免生活带来的痛苦？解决这件事需要给他这件事应该有的痛苦。然后，我们可以继续前进。你可以通过回避痛苦，或者试图掩盖痛苦而延长处理的过程，但你不能让这个过程变得更快。

　　不仅如此，事实证明，哀悼是大脑产生恢复和改变的普遍过程。大脑通过意识对于我们的生活发挥作用。这是大脑组织的功能。认为大脑的分子和神经递质的操作决定了人的行为的理念是完全错的。他们只是大脑机制，而不是人类行为的原因。没有证据来支持这一普遍相信的谬论。人类的冲突和痛苦是在大脑功能的更高水平上，这是在组织意识的水平。

　　意识是在大脑的剧场里组织的戏剧，由角色，角色之间的关系，场景，情节，背景，和风景组成。这是我们相信我们在其中生活的主观世界。这也是我们做梦的材料。大脑意识里自我修复的过程，是我们如何从简单的学习问题，到死亡的悲痛，以及各种丧失，和创伤后应激中疗愈的过程，它是我们的人格心理治疗的核心，它是大脑中的所有变化的关键。

　　库伯勒-罗斯的关于悲伤的五阶段理论，否认，讨价还价，愤怒，悲伤，以及接受，准确地描述了大脑放弃一个旧戏剧接受一个新戏剧的过程。（这五个阶段只是一个概括，哀悼是一个更为复杂的过程）。否认意味着活着的人希望继续以前的戏剧，否认不会真正有效，因为真相不可避免。然后他试图通过讨价还价保留老的戏剧。他采用幻想，与命运主宰者讨价还价，“我会做任何你想我去做的，只要让我留住她。”当这个做法变得明显不起作用时，他就会对这样一个无情的事实-她已经离开他身边-感到生气。然后，生气让位给失去他的依恋的忧伤。最后，他接受了死亡和丧失这一事实。老的戏剧终于谢幕，而新的戏剧取代了它的位置。然后，她在他的记忆里占据了适当的位置。他们原有的生活的戏剧深深地写在他的大脑皮质中，这需要多年时间，新的戏剧才被接受—她走了。

　　事实上，我们的个性的形成源于发展过程中一直以来剥夺和虐待的创伤。这些创伤剧本写入意识，作为我们独特的处理创伤的气质。心理治疗是从这种痛苦恢复的具体过程。在心理治疗中，原始个性的剧本必须被哀悼，消化，和停止。这发生在与治疗师的负责任的关系中。取而代之的新剧本将通过治疗期间响应的体验写入。个性剧本是最根深蒂固的故事。在心理治疗中，来访者哀悼他的生活的故事，他的有意义的依恋关系，更深刻的是，对他的母亲，父亲，姐妹，兄弟等的关系，在他的剧本里这些内容占据重要的位置。要记住，处理记忆里的故事，虐待的关系必须和爱的关系一样去哀悼。