内向的人在内心生活中成长，通过内省获得更强的自我意识。另一方面，外向的人则需要其他人来思考和发挥更佳功能。与他人交往是外向者更好地了解自己的一种方式。

　　卡尔·荣格在他的《心理类型》一书中阐述了外向和内向类型的划分。荣格对这些类型的解释是，它们是感知、处理和指导精神能量的风格，并无优劣之分。

　　荣格更喜欢“精神能量”这个术语，尽管他有时会使用“力比多”这个从弗洛伊德那里挪用的术语，来表示心理的能量甚至自然法则无法解释的灵魂内在的精神活动，而不仅仅是性能量。

　　这里有一个问题：为什么外向的人话这么多？

　　在荣格的描述中，一个外向的人的态度是持续地将他们的注意力和能量引向外部世界的人类活动中。

　　而内向的人经常性的退缩，因为他们的自我防御保护他们远离这个喧嚣的世界和那些不停说话的人，但外向的人加倍发挥他们喧闹的社交本能，好像生存取决于此。

　　把外向的人定义为爱交际的人，内向的人定义为害羞的人，这是不确切的。荣格曾出色地做过澄清，他把外向的人在语言探索中的行为解读为一种向外的心理能量，主要指向他人。荣格说，事实上，对于外向的人来说，他人的世界有一种无穷无尽的魅力，促使他们的注意力和能量一直放在这方面。

　　对于一个外向的人来说，他人的世界就是自己的内在世界。

　　从生态学的角度来看，我们都是相互联系的。在《头脑与自然》一书中，社会科学家和控制论先驱格雷戈里·贝特森强调，除了适应过程模式外，还需要推断心理过程模式——所有形式的交流都有适应功能，而感知几乎与交流过程密不可分。

　　外向的人更需要沟通来适应。换句话说，外向的人会用语言表达，然后更好地处理如何对他们的环境做出反应，这取决于他们所表达的对象如何反应。这让人想起蝙蝠的适应功能，它们通过发出超声波在周围环境中物体的反射，来计算物体的位置。与内向者相比，外向者的思维在功能上更依赖于社会刺激。

　　另一方面，内向的人主要把精力集中在内部。他们的自我意识适应于一个在防护栅栏后面的内部世界，偶尔会被入侵者，或者更有可能是朋友、同事、邻居和爱人侵犯。

　　在另一个极端，外向的人适应了把能量放到外部，就好像他人是他们自己意识的延伸，他们在与人交往中能最好地体验自己的丰富。

　　人际反馈为外向者的心理能量起到了接地作用。荣格指出：“外向者的主观态度总是与客体相关，并以客体为导向。”这实际上回答了这个问题，外向的人和别人说话就是思考。

　　外向的人需要别人来进行最佳的思考。荣格认为外向的人根据他们以“客体”（包括但不限于其他人类）为导向来决定基本决策和行动，而内向的人基于主观价值来做决定和行动。

　　荣格认为，在与他人相处时，外向者会调整自己的态度，他们特别关注自己对他人的影响。内向的人也倾向于调整对他人的态度，但通常是以一种更保护性的方式，而不是探索性的方式。

　　对于外向的人，荣格观察到，“对客体的恐惧是很小的，他充满信心地在他们中间生活和行动。”语言探索是一种信息处理功能，更重要的是，它是一种人类能量管理功能，内向的人需要保护自己不因与他人的语言接触而损失能量，而外向的人在内在层面上需要人类语言联系所提供的能量。内向的人也需要亲近感和归属感，而外向的人不仅需要亲密的友谊，甚至还需要不断地与陌生人接触。

　　荣格认为，对于外向的人来说，“所有未知的东西都是诱人的。”

　　外向者周围的世界是他们的心理空间，因此，他们占据它来体验它，这是他们体验自己的方式。