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童话心理分析:白雪公主中继母的嫉妒
发布时间:2012/2/13  阅读次数:3681  字体大小: 【】 【】【

  国王的第一任妻子生下白雪公主后就去世了。国王续弦,新王后成了白雪公主的继母。

  继母有一面魔镜,她每天问魔镜,谁是最美丽的人。只说实话的魔镜告诉王后,你是这儿最美丽的人。然而白雪公主一天天长大,越来越美丽,终于有一天,魔镜对继母说,白雪公主比你漂亮一千倍。

  继母气极,她不能忍受别人比她漂亮。她命令猎人杀了白雪公主,并取她的肺和肝来吃。猎人不忍心,放走了白雪公主,取了野猪的肺和肝交给王后。白雪公主逃到森林深处七个小矮人的家里,并住了下来。可是很快,继母就从魔镜中得知,比她美丽一千倍的白雪公主并没有死,住在矮人那里,她气急败坏,决定要亲手杀死白雪公主。

  继母扮成卖货的老太婆,第一次用毒丝带勒死白雪公主,第二次把毒梳子插在白雪公主头上,但两次都被小矮人救了。最后一次,继母骗白雪公主吃下了毒苹果,苹果卡在白雪公主的喉咙里,这一次,小矮人也找不到症结所在,救不了白雪公主了。他们把白雪公主放进了水晶棺材。这时候,路过的王子发现了白雪公主,被她的美丽所倾倒,请求小矮人让他把白雪公主带回宫殿去。小矮人被他的真诚所感动,就同意了。在他们搬运的时候,棺材颠了一下,奇迹发生了,白雪公主喉咙中的毒苹果被颠了出来。白雪公主复活了。于是公主和王子举行了婚礼。他们还让前来参加婚礼的继母准备了火烫的舞鞋,继母穿上后,不停的跳起舞来,一直跳到死。

  从继母的角度来看。这是一个典型的嫉妒案例。嫉妒在这个童话中显而易见,不用多做解释。那么怎么将这个童话剧运用到日常问题的解决呢。举两个在GALLI剧院参与的实例:

  女演员A刚满41岁。在剧院中与年轻女演员相处总是出现问题。在一次童话剧运用实践中,她提出这个问题,说自己总是不能忍受某某的工作态度,看不惯某某的为人处事。GALLI让她来演白雪公主中的继母,而让对方来演白雪公主。在演出过程中,当演到毒死白雪公主后,继母终于又成为最美丽的人,她得意的狂笑这个情节时,A演不下去了。她在投入进这个角色的时候,内心真正的感受被调动出来,事实上她对对方的不满正是出于她之前没有正视或不想承认的嫉妒心理。当A在表演的过程中猛地发现自己其实是在用真实的内心去表演的时候,感到很害怕,不由得停止了。因为在这个童话中,继母最后的结局是可怕的:穿上火舞鞋跳舞至死。继母的嫉妒是一种极其强烈的,没有出路的,致死的恨。A在投入了内心的表演中停止了,说明她的嫉妒还没达到这个程度。但是她却可以通过继续的表演认识和体验这样极端的嫉妒,之后才有可能从嫉妒中解脱出来。GALLI 让A 在以后的演出中继续饰演继母(童话剧是每月都有对外演出的公开剧目)。目的一是让她认识自己内心真正的感受,因为知道了自己的某些行为是因为嫉妒的操纵后,才能更好的控制。目的二是在一次次重复的演出后,才能渐渐做到表演与内心脱离。也就是说,当她能够在表演的时候不再调动内心感受,而是能跳出来客观的观察这个角色的时候,这个童话剧在她身上的运用就完成了。这是一个可以靠自身力量解脱的嫉妒的例子。

  还有一个例子,却是更深的嫉妒,已经无法通过自身解决了。演员B,在白雪公主童话中演过多次白雪公主。但是她说每一次演都非常恼火和郁闷。觉得讨厌白雪公主这个角色,她根本不想演美丽的角色。她对Galli说,非常渴望扮演继母的角色,觉得那才是自己内心想演的。她的要求被拒绝了。因为这个演员B, 表面上不在乎美丽与否,不想演白雪公主也是不愿意故作美丽姿态,事实上这是一种已经相当极端的嫉妒。她已经放弃了对美丽的追求,不惜以破坏自己来发泄心中的嫉妒。如果让B演继母这个角色,会起到推波助澜的作用,因为剧情恰恰的顺应了她当前的心理状态,嫉妒的火焰会越少越旺,最后烧死自己。她这种极端的嫉妒情绪已经无法靠自身的认识力量来控制,而是需要一种外在力量。这个力量就是童话中的另一个象征物:魔镜。

  魔镜是爱人的象征。女性对美丽的概念是需要让她所爱的男性来定义的。在两性关系中,这一点常常被忽略。通常只有在恋爱时期,男性才会对女性说 “你是最美丽的”等等这样的甜言蜜语。这些话的作用是非常重要的。即使是过了热恋期,进入稳定阶段,男性对所爱女性的正面评判和建设性意见,也是必不可少的。

  就像青蛙王子中男人是需要女人来解救一样,那么在这个童话里,女人则需要男人的帮助了。如果说“女为悦已者容”是一个魔咒,那么男性的正面评论绝对的解除这个魔咒的关键。女性只有在明确所爱之人对自己美丽的定义基础上,才能发展自信,拥有独特魅力。相反,一个从来得不到异性正面评论的女性,久而久之,她对美丽的概念就会失衡,由极度不自信发展出对自己美丽与否无所谓的心态,而这样心态就会导致上面的例子B那种对美丽角色“白雪公主”的难以解脱的嫉妒。所以:请男人们不要偷懒,对你所爱的女人请不要吝啬赞美的言语。

  在国内目前许多研究中,为了强调和维护女性独立的口号,常常声明女性的自信与魅力与男性认可与否无关。我认为这一种过度发展的女权主义。德国在这方面的研究,始终以两性互动为根本,正如我们中华古老文化中的阴阳调和,这两种能量的互相补充和调和才是稳固的前提。所以,缺少了异性的过分“独立”,很容易产生不健康的心态。(高璇)

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